Die narzisstische Wunde

Die narzisstische Wunde

In diesem Beitrag geht es um die Borderline-Persönlichkeitsorganisation – um Menschen, deren Psyche zwischen „zu normal, um als verrückt zu gelten, und zu verrückt, um normal genannt zu werden“ balanciert, wie Nancy McWilliams es formulierte.

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„Die narzisstische Wunde, die natürlich aus der Kindheit stammt, ist kaum verheilt. Sie kann sich aus dem geringsten Anlass wieder öffnen. Es scheint buchstäblich, als sei sie unheilbar; jeder zu direkte Zugang löst akuten psychischen Schmerz aus. In diesem Zusammenhang wird häufig auf eine Störung der Ich-Grenzen verwiesen, und es gibt zweifellos genügend Hinweise darauf, dass das Ich trotz des Anscheins normaler sozialer Funktionsfähigkeit unter einer chaotischen narzisstischen Ökonomie gefährlichster Art leidet, ohne festgelegte Grenzen. Daher das Gefühl, es handle sich um Patienten mit ‚abgezogener Haut‘. Die Patienten sprechen von ihrer psychischen Hülle wie von einer äußeren Schicht, die, wenn sie abfällt, die Haut allen Formen von Angriff schutzlos aussetzt. Das Ergebnis dieses charakteristischen Merkmals des ‚Haut-Ichs‘ (Anzieu) ist eine außerordentlich rigide Struktur, die den Eindruck von Festigkeit erwecken kann, wo es sich, wie wir wissen, in Wirklichkeit um Unnachgiebigkeit handelt; jeder Konflikt kann leicht in einen für die Umgebung (und manchmal selbst für den Analytiker) unerklärlichen Starrsinn umschlagen. Natürlich wirkt mangelnde Flexibilität oft wie eine Tugend, wie Treue zu moralischen Prinzipien, wie Kompromisslosigkeit. Tatsächlich bildet der anale Narzissmus für solche Subjekte eine innere Achse, eine reale unsichtbare Prothese, die sie stützt …“

— André Green, Die Arbeit des Negativen, S. 475

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„Das Widerstehen erweist sich für solche Subjekte als lebenswichtig; es erlaubt ihnen, die Grenzen ihrer Identität besser festzulegen, die sich anders kaum bilden könnte als durch dieses im Kampf gewonnene Engagement 💪… Konfliktsituationen bieten zugleich die Möglichkeit, das elterliche Trauma zu wiederholen, das durch den herabsetzenden Blick auf sie entstanden ist.“

— André Green, Die Arbeit des Negativen, S. 476

[Und vielleicht kann man diesmal als Sieger daraus hervorgehen? Der ewige Versuch, jene alte „Niederlage“ noch einmal auszuspielen?]

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„Anstelle der von den Eltern erwarteten Unterstützung konnten sie bei alltäglichen Schwierigkeiten hören: ‚Du bist unfähig!‘ Danach verstärkte jede neue Konfrontation jene psychische Stütze, die durch die Bewältigung des Problems erworben worden war, vor dem das Subjekt stand. Man kann erkennen: Was als Willenskraft oder Starrsinn gilt, beruht in Wirklichkeit auf einem Minderwertigkeitsgefühl und stellt sich der Versuchung masochistischer Unterwerfung entgegen.“

— André Green, Die Arbeit des Negativen

[Und hier kann man natürlich über die Ursprünge der Willenskraft nachdenken. Aber das sind wieder die ewigen Tricks der Psychoanalytiker: Sie suchen nach Ursprüngen, obwohl es vielleicht völlig gleichgültig ist, wie etwas funktioniert. Wenn es einem Menschen hilft zu leben und zu wachsen und andere nicht behindert – welchen Unterschied macht es dann, ob es aus Minderwertigkeit, kindlichem Eingesperrtsein, biochemischen Reaktionen, genetischen Ketten oder etwas anderem stammt, solange es funktioniert und nicht stört… Wenn ein Mensch allerdings allzu oft wiederholt, dass „es funktioniert und nicht stört“, sollte man vielleicht überlegen, ob das nicht eine Affirmation ist und der Gedanke darüber eine Rationalisierung. 😅🙂‍↕️]

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„Konfrontiert mit einem inneren Angriff durch die elterlichen Imagines und deren direkte oder indirekte Vertreter in der Außenwelt finden sie einen einzigen Zufluchtsort: extreme Isolation, einen unantastbaren Schutzraum vor den Eindringversuchen des Feindes – und dieser Schutzraum ist das Denken. Tatsächlich sagen diese Patienten ‚mein Gedanke‘ und sprechen davon, als wäre er ein Besitz, in dem ihre Individualität Zuflucht findet. Es ist der letzte Rückzugsort; gerät er in die Hände anderer, droht das Subjekt selbst zu verschwinden. Daher ist die stark besitzergreifende Seite dieses intellektuellen Narzissmus als Abwehr 🛡 gegen die durch den Besitzanspruch des Objekts hervorgerufene ‚Deindividualisierung‘ notwendig. ‚Das ist das, was man mir nicht nehmen kann!‘ Das Denken ist zu einer Bastion geworden, in der die Subjektivität als Ganze ihre letzte Schutzquelle vor der Kapitulation gefunden hat. Auch ohne solche Extreme lässt sich unter weniger offen konflikthaften Umständen die Behauptung der eigenen Besonderheit (mehr noch: Originalität) erkennen: ‚Ich will alles auf meine Weise machen‘ – begleitet von dem Gefühl, dass andere Menschen einen daran hindern.“

— André Green, Die Arbeit des Negativen, S. 477

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„Die aggressive Verteidigung des subjektiven Territoriums lässt sich durch das ständige Gefühl erklären, dass andere in dieses Gebiet eindringen. So sehr, dass Einsamkeit, die gewöhnlich als unbewohnte Wüste erlebt wird, paradoxerweise schließlich zu einem erwünschten Zustand wird.“

— André Green, Die Arbeit des Negativen, S. 478

©️ André Green,

Die Arbeit des Negativen

❓Was ist für euch ein „Zufluchtsort im Denken“?

❓Kann man eine narzisstische Verletzung „überwachsen“ – oder lernen wir nur, mit ihr zu leben?

❓Gibt es eine Grenze zwischen dem Schutz der eigenen Individualität und schmerzhafter Entfremdung?

Viele solcher Menschen sind in unserer Nähe. Und sie sind nicht immer sofort zu erkennen.

In nächster Zeit werde ich eine Reihe von Beiträgen über Narzissmus und Borderline-Persönlichkeitsorganisation veröffentlichen – mit vielem Nützlichen und Unerwarteten.

#NarzisstischeVerletzung #BorderlineBewusstsein #PsychischeAbwehr

Kategorie: Narzissmus