Kadonnut jäljettömiin

21.11.2020 · 5 min lukuaika

Anton Kolhonen
KirjoittajaAnton Kolhonen

Kadonnut jäljettömiin on pohdinta siitä, miten markkinalogiikka tekee ihmisestä tuotteen ja turruttaa humanistisen omantunnon. ⚜️ Kafkaa, Marxia, Franklia ja Frommia seuraten teksti näyttää, miten ”normi” muotoutuu ympäristön paineesta ja miten tottumus sokeuttaa meidät nöyryytykselle. Missä kulkee raja sopeutumisen ja inhimillisyyden menetyksen välillä, ja voiko sen säilyttää❓

Kategoria
⚜️ Humanistiset periaatteet
Nuori nainen pitää mustaa kissaa olkapäällään mustavalkoisessa muotokuvassa

Hauras läheisyys ja ihmisen ainutkertaisuus asettuvat persoonattomaksi tekevää markkinalogiikkaa vastaan.

Kadonnut

Saman nimisen novellin mukaan Franz Kafka "Kadonnut"

Kadonnut tai kuinka markkinasuhteet tappavat humanistisen omantunnon.

Jos kaikki perustuu ostoon ja myyntiin, niin ajan myötä myös persoona muuttuu tavaraksi persoonamarkkinoilla. Ydin, henki, usko katoavat...
"Kokin lapset opettavat itsensä tanssimaan valssia, mutta sosiaalinen hissi ei nosta näitä 'Vasseja'" (25/17, Äänikirje🎸)

Ja kun teinit aidalla kirjoittavat "ei suhteita, paitsi markkinasuhteet", he vahvistavat K. Marxin sanoja siitä, että "oleminen määrittää tietoisuuden".
Ja novellissa "Kadonnut" yksi eksyneistä sanoo: "Jos sinua kohdellaan koko ajan kuin koiraa, niin lopulta alat ajattelemaan, että olet koira" (s. 257📚)

Ihminen tottuu kaikkeen, sanoi V. Frankl, joka koki Auschwitzin, mutta heti täydentää nämä sanat lauseella: "älä kysy minulta millä hinnalla"

Yhteiskunnan hyväksymästä tulee normi tämän yhteiskunnan yksittäiselle jäsenelle ja

"Jos meitä syljetään kasvoille vuosia, mekin totumme.
Paheksunta vaimenee, silmien edessä on silmälasit,
Ja taskussa on liina, jolla pyyhkiä syljet.
Syljet on hyödyllisiä iholle - todistetaan tieteellisesti,
Ja nimeä "sylky" korvataan modernilla ja soinnukkaalla.
Tällä periaatteella kaikesta tulee normaalia.

— GrotMuistutukset 🎸

Ja niin sen pitääkin olla, sillä ihmisen täytyy tietää, ettei hän ole yksin mielipiteessään, hän tarvitsee edes jonkin polun⛳
Mutta kadonnut ihmettelee "kuinka muut niin huolettomasti leppyvät nykyiseen asemaansa eivätkä tiedosta tulevaisuuden valinnan tarpeetta... eivät lue mitään paitsi ehkä kuluneita ja reikiintyneitä dekkarikirjoja" (s. 174📚).
Kyllä, hyvin yksinkertaista, lukeminen - riistää voiman "oopiumi" - oopiumi kansalle💫
Freud sanoi, ettei kannata herättää, mutta kehotti myös olemaan herättämättä niitä, jotka nukkuvat, sillä illuusiot ja puolustusmekanismit palvelevat itsesuojeluvaistoa. Ja kuka haluaisi tietää enemmän? Sillä kuten Saarnaaja sanoi: "Paljon viisautta - paljon murhetta, ja joka lisää tietoa - lisää surua"💯
Ja siksi käymme pimeässä perässä, mutta käymme varmasti, sillä kuulemme, että muutkin tömistelevät kävellessään kanssamme (E. Fromm, Ihminen itselleen).
Ja niin syntymästä kuolemaan, maanantaista maanantaihin, koko elämä on ohjelmoitu, ja toistuu tiukassa järjestyksessä.
Kuinka ihminen tässä arjen rutiinissa ei unohtaisi, että hän on ihminen - ainutlaatuinen yksilö, se, jolle on annettu tämä yksi ainoa elämä"☯️

No, meillä pohjalla on lyhyt motto "totuus viinissä", katsot kaikkea ja suussa on katkeran jälkimaku, mutta jotenkin miellyttävää - kuten paleltumisesta tulee:

Elämä hehkuu hieman vinoon kuin tupakka, savu syö silmiä ja siksi kyyneleet,
Mutta sydämessä on kuitenkin hiljaista ja kevyttä, sillä muutkaan eivät mene kauas."

— 25/17Talvi🎸

Kuin tiskillä - kaikki tasavertaisia, ja kala mätänee pääästä, älä vain katso kauas🏁

Protestit eivät auta✏️

"Suljetuissa toimistoissa kehrätään kohtalojen lankoja. Tyytymättömät kehräävät tuomionsa - niin oli, on ja tulee olemaan.🚩
Ja kylläiset päät piiloutuvat "kultaan hiekkaan".
Uteliaat päät heitetään lähimpään metsikköön. Rajut päät hoidetaan luodilla ohimoon, IP-osoitteen mukaan päätellään, kaadetaan karpaloa täyteen vyötä."

"Ja viha - on hiiva nollien määrälle. Protestit niin ravitsevia. Anna tänne, kaada, sellaista lörtsyä reunoille asti, sitten yritä juoda itse.
Tämä on vallankumous - isien ja äitien lompakoille.
Kaikki sanovat: 'Olemme yhdessä', kukaan ei tiedä, millä tavalla.
Antosha Chekhonte hakkaa sinua vasaralla otsaan.
Jos et halua, et ymmärrä, vaikka olisit Wasserman... (25/17, Äänikirje🎸)
Jollekin Nikita Mihalkov, jollekin Lucio Fulci.
Joku valmistui Yalesta, joku juo olutta, ja
Kafka yhdessä kappaleessa mestarillisesti kuvaa ihmisten elämää:⤵️

"Lukuisat parvekkeet ympärillä olivat täynnä ihmisiä, lamppujen valossa täällä sijaitsivat kokonaiset perheet - parvekkeeen koon mukaan - joko pienen pöydän ympärillä, joko rivistöinä tuoleissa, tai vain seisoen tai vain kurkistellen parvekeoven takaa. Miehet istuivat levällään, jalat parvekeaitaan nojaten, ja lukivat valtavia, melkein lattiaan roikkuvia sanomalehtiä; toiset pelasivat korttia - näyttivät hiljaisilta, mutta iskivät sitä suuremmalla raivolla ässiä pöytään, naiset, melkein kaikki neulontatyönsä sylissään, harvoin keskeyttivät neulomisensa vilkaistakseen ympärilleen tai alas kadulle; yksi - jo ei nuori, sairaalloisen näköinen vaaleaverikkö naapuriparvekkeella - haukotteli toistuvasti, joka kerta kieräyttäen silmiään ja peittäen suunsa pesutavaroillaan, joita hän parsi; jopa ahtaammilla parvekkeilla lapset onnistuivat keksimään juoksun, aiheuttaen vanhempien tyytymättömyyttä. Monissa asunnoissa soitettiin gramofoneja, sieltä kantautui laulua tai orkesterimusiikkia, jota kukaan ei kuitenkaan erityisesti kuunnellut - vain harvoin Perheenpää antoi merkin, ja joku perheenjäsenistä kiirehti huoneeseen asettamaan uuden levyn. Joissakin ikkunoissa lempiparit olivat jähmettyneet liikkumattomina, yksi juuri seisoi vastapäisessä ikkunassa: mies halasi ahnaasti tyttöä, puristaen hänen rintaansa" 📚

— Franz KafkaKadonnut, s. 265

〰️Näin markkinasuhteet tappavat humanistisen omantunnon! 〰️

〰️Täällä ihminen katoaa ilman jälkeä!〰️

Ja päähenkilö halusi niin kovasti paeta sieltä. Hänet vankilasta pelastaneet haluavat, että hänestä tulisi heidren palvelijansa,.. ovi lukossa... avainta ei löydy...
Ja tappelussa rikottiin kompassi...
Ja nyt hän seisoo samalla parvekkeella ja yhtäkkiä naapuriparvekkeella näkee "opiskelijan". Hän aloittaa keskustelun "opiskelijan" kanssa (puhemies/alter ego, Minä-asenne) 🔎⭕

  • "Onko teillä toista paikkaa?" - opiskelija kysyi kiinnostuneena.
  • "Ei," Karl vastasi, "mutta se ei ole minulle tärkeää, haluan vain päästä pois täältä."
  • "Kuulkaahan," opiskelija kysyi, "teille siis ei ole tärkeää?" - Molemmat vähän aikaa olivat vaiti. - "Miksi ette sitten halua jäädä heidän luokseen?"
  • "Jos kaikki palvelijat valitessaan isäntäänsä olisivat niin tarkkoja," sanoi opiskelija ja näytti hymyilevän. - "Ottakaa vaikka minä: päivällä työskentelen myyjänä, juoksupoikana, saen mitättömän palkan. Ottakaa siis esimerkki minusta."
  • "Miten?" - Karl hämmästyi. - "Päivällä olette siis myyjä, ja yöllä opiskelette?"
  • "No, kyllä," opiskelija vastasi. "Muuten ei onnistu. Olen kokeillut jo kaikkea, ja uskokaa, tämä elämäntapa on vielä kaikkein menestynein. Kerran olin pelkkä opiskelija, niin sanotusti, sekä päivällä että yöllä, silloin melkein kuolin nälkään, nukuin melkein koirankopissa, ja pukeuduin niin, että oli häpeällistä käydä luennoilla. Mutta siitä on päästy eroon."
  • "Mutta milloin te nukutte?" - Karl kysyi, hämmästyen yhä enemmän.
  • "Milloin nukun?" - tämä toisti. "Kun olen valmis opiskeluni, silloin nukun kunnolla. Sitä ennen juon mustaa kahvia." 📚
— Franz KafkaKadonnut, s. 297

Älä tuhlaa aikaa hukkaan!

Älä tuhlaa aikaa hukkaan!
Sitoudun kirjoittamaan,✔️
Sitoudun lukemaan, ✔️
Sitoudun elämään kuten ennenkin, mutta nyt myös hyväksymään muut elämääni - kunnioittamaan✔️

Ennen kuin aika kääntyy taaksepäin,
Ennen kuin taakka puhaltaa kuin hiuskiehkura -
On aika kasvaa, ja kerätä hedelmät ja kylvää uudelleen! ✔️

FAQ

Kysymyksiä artikkelin aiheesta

01Mikä on ”Kadonnut jäljettömiin” -esseen keskeinen väite?

Kirjoittaja väittää, että kaiken kattava markkinalogiikka voi tehdä persoonasta kauppatavaraa, muuttaa nöyryytyksen tavanomaiseksi ja turruttaa humanistisen omantunnon. Kyse on filosofis-kirjallisesta yhteiskuntakritiikistä, ei todistetusta yleislaista markkinoiden kausaalisista vaikutuksista psyykeen.

02Mikä Kafkan teos kehystää esseetä?

Der Verschollene eli Amerika on Franz Kafkan keskeneräinen romaani, ei novelli. Tekstin sivunumerot 174, 257, 265 ja 297 riippuvat nimeämättä jätetystä venäjänkielisestä laitoksesta eivätkä siksi ole yleispäteviä viitekohtia.

03Kuinka luotettavia Marxin, Franklin, Freudin, Saarnaajan ja Frommin nimiin liitetyt lainaukset ovat?

Väite olemisen ja tietoisuuden suhteesta mukailee Marxin teoksen Kansantaloustieteen arvostelua -esipuhetta. Franklin sanamuoto muistuttaa Man's Search for Meaning -teoksen tunnettua käännöstä mutta vaihtelee laitoksittain; Freudille annetun lauseen tarkkaa lähdettä ei ole osoitettu. Saarnaaja 1:18 ja Frommin Man for Himself ovat varmemmin tunnistettavia.

04Todistaako teksti nöyryytyksen muuttuvan väistämättä yhteiskunnalliseksi normiksi?

Ei. Tottumisen, ryhmänormien ja mukautumisen yhteys on kirjoittajan kirjallisuudesta, filosofiasta ja laulunsanoista rakentama synteesi. Se avaa eettisen kysymyksen mutta ei korvaa empiiristä tutkimusta eikä ole ihmisen tai yhteiskunnan kliininen diagnoosi.

05Mitä musiikkiteoksia esseessä lainataan?

Ne ovat ”Звуковое письмо”, 25/17:n Лукавые дни -albumin raita 6; ”Винтер”, saman albumin raita 4; sekä Grot-yhtyeen ”Напоминания”, Земляне-albumin raita 7. Semanttinen luettelo sisältää täsmälliset Apple Music -sivut jokaiselle raidalle, albumille ja esittäjälle.

06Miten protesteihin, metsään ja laukaukseen liittyvät rajut kuvat tulisi lukea?

Ne kuuluvat lainattuihin laulunsanoihin ja kirjallis-poleemiseen retoriikkaan, jolla kirjoittaja arvostelee yhteiskunnallista väkivaltaa, pelkoa ja voimattomuutta. Teksti ei hyväksy väkivaltaa eikä anna ohjeita; herkkien lukijoiden on hyvä huomioida tappamisen, itsemurhan ja nöyryytyksen kuvasto.

07Mihin käytännölliseen johtopäätökseen kirjoittaja päätyy?

Lopussa yhteiskuntakritiikki muuttuu henkilökohtaiseksi vastuuksi: kirjoittaa, lukea, kasvaa ja ottaa muut ihmiset vastaan kunnioittavasti. Se on kirjoittajan arvovalinta ihmisyksilön ja osallisuuden puolesta, ei yleinen poliittinen tai psykologinen toimintaohjelma.

Jaa kirjoitus

XTelegram
Jaa yhdellä klikkauksella
Kadonnut jäljettömiin