各得其所

2021/3/8 · 1 分钟阅读

Suum cuique 是对人生脚本、亲密恐惧与选择代价的思考,在其中个人问题与亚隆和尼采的声音交织。文本在使命与人性温度、忠于自我与舒适诱惑之间保持张力,展现未曾活过的人生会多么刺痛。🔂 为了不让后悔变得难以承受,你愿意放弃哪一种人生?

分类
🔂 模式
超现实沙漠景观:巨大的脸形金字塔、较小的金字塔、金色光芒、新月和一个孤独的人影。

带有纪念碑式金字塔的超现实蜃景;图像由 Midjourney 生成。

各得其所

我一直忙着受教育,结果发现自己最缺的,反而是对自己的了解。现在,该去参加这场人生最重要的考试了。
童年留下的,只有一个问题:

“那时候一定已经埋下了某些有害的观念,因为从那以后,一想到和女人发生恋情,我就感到恐惧。感官欲望、女人的肉体,在我看来像一层烟幕,是挡在我完成使命道路上的一道障碍。”

— 欧文·亚隆《当尼采哭泣》;俄文源文本页码:666

“也许尼采说得对,他对女人的态度早在生命最初几年里就已经形成。也许这些观念扎得太深,以至于任何谈话式治疗都永远触及不到它们。”

— 欧文·亚隆《当尼采哭泣》;俄文源文本页码:696

“我和你一样。我也想在家庭的炉火旁取暖。但我害怕向舒适投降。那就等于放弃我的‘自我’,放弃我的使命。对我来说,那会是一种死亡。” 📚

— 欧文·亚隆《当尼采哭泣》;俄文源文本页码:702

对。人生脚本这东西,硬得很。
但它并不是完全没有机会被改写。你会选哪条路?

“永恒轮回意味着:每当你选择一种行动,你都必须愿意把这个选择重复到永远。每一个没有做出的行动、每一个胎死腹中的念头、每一个逃避掉的选择也是如此。所有未曾活过的人生都会一直鼓胀在你体内,永远未被活过。而你没有听从的良知之声,也会永远向你呼喊。”

— 欧文·亚隆《当尼采哭泣》;俄文源文本页码:585

用我自己的话说:一个声音可以被听见,却仍然没有被真正活出来——而且它可能不只是良知的声音,也可能是激情的声音。

📌 问题:你愿意放弃哪一种人生,才不至于让“它终究没有被活过”这个念头痛到致命?

💦💦💦💦💦💦💦💦💦

“有一天,一个旅人砰地关上身后的门,站在门口哭了起来。随后他说:‘这种对真实、现实、非表象、确定之物的倾向和冲动!我真恨它!为什么偏偏是这个阴郁而狂热的驱赶者一直紧追着我?我想歇一会儿,可它不允许。四周有多少诱人的角落许诺着安宁和休息!到处都有为我准备的阿尔米达花园:可这也意味着一次又一次痛苦的割舍,一次又一次心的苦涩!我必须继续抬脚向前,哪怕这只脚已经疲惫、受伤;而正因为我必须如此,我常常阴沉地回望那些最美的、却没能留住我的东西——恰恰因为它们没能留住我!’”

— 弗里德里希·尼采《快乐的科学》, §309

那你说吧,弗里德里希:如果卢当年答应和你在一起,《查拉图斯特拉如是说》还会诞生吗?
而你真的选择了自己的这个“孩子”吗?还是说,你也只是自己人生脚本的奴隶?又或者,你终于对付了那个人性的、太人性的东西?

我不知道。你自己回答吧……
活着看吧 ✈✈✈

成为,是一个渐进的过程。
我只知道一件事:人生可不是妞儿配 XO……

“记住:哪怕五千年之后,
每一个你曾经胆怯、却仍选择艰难道路的瞬间——都会双倍偿还给我们。
我不是传教士,勇气是一个渐进的过程,
但‘还是躲在一边吧’——这是通往集中营的配方。”🎶

— Kool Savas & OxxxymironAghori

那么,我的老师们会怎么说?👇🏻

这一切的隐喻式表达,可以去 VK 看那段视频:视频链接

FAQ

文章主题问答

01童年形成的人生脚本可以改变吗?

童年的观念可能扎得很深,但文本并没有把人生脚本当作判决。人可以看见它、 重新审视它,并一次次决定自己要继续走哪条路,同时承担这个选择的代价。

02当个人使命与亲密关系仿佛彼此排斥时,该如何选择?

文本没有给出简单规则:亲密意味着人的温度,却也可能被体验成对自我和使命的放弃。 因而真正的问题是,人愿意承担哪一种代价——已经选择的人生,还是未曾活过的人生。

03为什么未曾活过的人生会成为痛苦的后悔来源?

没有做出的决定和被压下去的可能性未必会消失,人可能一再在心里回到它们。 所以每一次选择,也同时意味着放弃另一种可能的人生。

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