Akateemisen kirjoittamisen tuolla puolen. Osa 2

Kuten Machiavelli osoittaa Ruhtinaassa, kaikkein tärkeimmät ja vaarallisimmatkin ajatukset voi esittää kirkkaassa, reippaassa tempossa — Allegrissimo. Juuri tämä kontrasti ja dynamiikka ovat elävän kirjoittamisen ydintä. 🎶 Temponvaihdos on terävä käännös, kuin musiikissa tai sprintterin kiihdytyksessä — ja samalla ensimmäinen askel pakoon. Jos akademismi on sitonut sinut, juuri rytmi voi vapauttaa, kuten 140 BPM:n biitti. 🤘

Nietzschelläkin järjen myrskyn keskellä on aina tilaa juhlalle:

Machiavellin tempo on minulle läheinen: hänen Principensä (Ruhtinas) saa hengittämään Firenzen kuivaa ja puhdasta ilmaa. Hän joutuu esittämään vakavimmat asiat hillittömässä Allegrissimossa, kenties vailla pahantahtoisuutta mutta taiteellisesti tietoisena kontrastista, jonka uskaltaa luoda: pitkiä, raskaita, ankaria ja vaarallisia ajatuksia — ja laukkaava tempo! Ja kaikkein hilpein mieliala.

Juuri tämä tempo, puoliksi leikki ja puoliksi fantasia, auttoi minua olemaan palamatta loppuun tieteellistä tekstiä kirjoittaessani. Kun tuntuu, että ajatukset juuttuvat kaavoihin, kannattaa joskus vain vaihtaa rytmiä. Ehkä jopa tulla hulluksi — mutta tietoisesti. 💡

🅰 AJATUKSEN TEMPO: FIRENZESTÄ PSYKOOSIIN 🅰

Kuvitteellinen keskustelu. Nuori jatko-opiskelija tapaa ohjaajansa ja kertoo itsestään:

Ohjaaja:

Et ole lähelläkään Tšapajevia, joten opettele hitto vie perusteet! 🎶
Haluatko polttaa Gorgorodin — Notre-Dame de Paris?
Teoriasi ovat skitsoa kuin Guattarilla!

Jatko-opiskelija: Olen täynnä voimaa. Haluan tehdä käsipalloennätyksen!

Ohjaaja:

Minkä käsipalloennätyksen?
Katso ettet kuole nälkään: konsernit, lääkefirmat ja gurut nostavat hintoja — summista menisi pää sekaisin!

Jatko-opiskelija: Entä curling, golf ja ravirata?
Onko kaikki jo unohtanut ne?... melkein tekee mieli hypätä ikkunasta — Jegor Pogrom 😒

Ohjaaja:

Totta kai! Luulitko olevasi siisti majava, trendikäs Bo Burnham?
Ego, testialueesi — väärennös, ei alkuperäinen.
Sinä olet mormoni, minä guru — sinun Ferdinand Demarasi... No, oletko mukana? 🎶

........

3 VUOTTA MYÖHEMMIN

Vielä elossa olevan jatko-opiskelijan ajatuksia. Hän ei luopunut ”skitsoteoriastaan” ja imi itseensä oppineiden miesten kaiken viisauden — mahtava sekoitus. Kuvittele: opiskelija astuu ulos alma materistaan syvää tietoa täynnä (mutta ei vieläkään oppinut kielioppia 🧹), katsoo maailmaa ja puhuu sydämessään näin: (lue nopeasti, laukkaavassa tempossa, kuin 140 BPM)

—

Ehkä populaaritiede valehtelee? Ja ehkä kuolemani jälkeen oppimaton pappi ei laula minulle rukousta?
Kohtaamiseni kuoleman kanssa on aviorikos.
Kun poistun ruumishuoneelta, se tarvitsee kätilön.
Lucifer, Pääoma, kuolema allani — Bukefalos.
Danse macabre ja Kharon: laivasta suoraan tanssiaisiin.
Mitä rajan takana on? Tiheä pimeys,
kuin Cousteaun retkellä — kaikki hukkuu siniseen syvyyteen.
Tai karma pitää kirjaa: monesko samsaran kierros tämä on?
Hölmö, aloittelija, noviiop — mitä sitten?
Ja Husky–Feduk soi helvetissä repeatilla, ruumiini — MaddyMurk,
kalpea varjo arkussa, kuin Bely Andrey.
Helvetti on minun Pietarini, jossa Beglov on pyhä henki.
Tai kvanttitemppu sinkoaa sinut takaisin uniin:
heräät yöperhosena kuin Zhuangzi.
Patologi, kuin Jean-Claude verisessä urheilussaan,
tutkii sinua ja tonkii sisälmyksiä sielua etsien. 🎶

(Tässä tiedolla raskautettu jatko-opiskelija kysyy elämän tarkoituksesta. Hän ei usko... ja perustelee kaiken juuri niin kuin hänet opetettiin: niin ettei kukaan ymmärrä, mutta teksti näyttää älykkäältä.) Hän kuitenkin tajuaa tämänkin ja jatkaa sydämessään:

Jos näin on, niin ainakin ”muista viimeinen suudelma, viimeinen min... Oho, miten rivoa... Mutta
näitä talikoita ei vältä kukaan, näin sanoo jokainen moderni geneetikko” 🎶
Tämä on meidän genesiksemme, kuin kidnapping.

...SITTEN AJATUKSEN TEMPO KIIHTYY — PSYKOOSI LÄHESTYY!

Astun ikiaikaiseen pimeyteen hyräillen ”Macarenaa”.
En ole Roizmanin juoksulenkillä, mutta hitto, näen pormestarin.
En ole Castaneda Don Juanin kanssa, mutta näen gurun.
Kuin olisin ottanut barbituraattia: kreikkalainen työntää kätensä jokeen. 🎶

Mutta hän pysähtyy. Jo ennen jatko-opintoja elämä oli kuljettanut häntä reunalla. Ja hän osaa, melkein kuin kuka tahansa rajalla elänyt, pysähtyä reunalle. Tällainen ajattelun vaellus kyntämättömällä ja kylvämättömällä maalla takaa, ettei sinulle, hyvä lukija, myydä kolmannen luokan Jesenin-remixiä 🎶 tai latistunutta banaaliutta — jotain minkä voi vain googlata. Esimerkiksi: ”Miten työskennellä epävakaan persoonallisuuden asiakkaiden kanssa?” ... Hah... no niin... onnea matkaan, jos aiot nojata heidän kanssaan pelkästään teoriaan. 🧑‍🔬🔖

🅰 KUOLLUT TÄSMÄLLISYYS 🅰

Mutta entä ne, jotka kirjoittavat sääntöjen mukaan? Ne, jotka puhdistavat ajatuksesta itse elämän ja jättävät jäljelle vain steriilin, elottoman kuoren? Akateemisen kirjoittamisen sanat muuttuvat ”kuolleiksi”: ne menettävät joustavuutensa, kovettuvat ja turtuvat. Ne muuttuvat... käsitteistöksi. Koneistoksi... koneistoksi...

Ja juuri tässä tragedia alkaa: sanoista tulee virheettömiä, mutta niitä ei enää ole millä täyttää.

Monet kyllä ihailevat akateemisen kirjoittamisen täsmällisyyttä ja selkeyttä, mutta sanat eivät osu sieluun eivätkä kosketa sydäntä, vaan muuttuvat kuolleiden ruumiiden kaltaisiksi — niiltä puuttuu hengitys.

Näiden sääntöjen mukaan kirjoittavista tulee kirjastonhoitajia ja oikolukijoita. He sokeutuvat kirjapölystä ja eksyvät täsmällisyyden ja kirjoitusvirheiden vankeuteen. 🔬

🅰 DISKURSSI — AKADEMISMIN UUSI JUMALA 🅰

Sitten saapuu uusi jumala — Diskurssi. Se heikkenee kuin vanha kansanperinne, kuin tyhjäksi muodollisuudeksi muuttunut rituaali. Diskurssi korvaa Demiurgin ja Dionysoksen: akateemisen maailman steriili, hedelmätön jumala. Dionysoksen hillittömän voiman tilalle tulee väsynyt ja kuollut järjestys. 🏛️

Ajattelemme yliopiston olevan luovuuden koti, koska parhaat mielemme ovat kokoontuneet sinne. Odotamme opettajilta ja opiskelijoilta kaikkien luovien kykyjensä käyttämistä. Mutta täälläkin kohtaamme luovuutta, jota voidaan johtaa ja kontrolloida...

Ei ole sattumaa, että monet ihmiskunnan suurimmista saavutuksista ja perustavanlaatuisista löydöistä tehtiin parhaiden yliopistojen ulkopuolella — ihmisten toimesta, jotka työskentelivät itsenäisesti tai pienissä epäsovinnaisissa instituutioissa. Esimerkkejä? Einstein, Freud, Gandhi, Marx, Darwin ja Edison. He työskentelivät joko itsenäisesti tai pienissä väliaikaisissa yhteisöissä, kuten Freudin Wienin instituutissa tai Edisonin laboratoriossa. Modernin kuvataiteen ja kirjallisuuden juuret eivät ole yliopistoissa vaan vuosisadan alun avantgardeliikkeissä, kuten Bauhausissa.

🅰 LUOVUUTTA VAI VÄÄRENNÖS? 🅰

Näin akateemisessa maailmassa, jossa kaikki alistetaan tiukoille laeille ja säännöille, ei näytä olevan tilaa eläville, intohimoisille ajatuksille. Ei muutoksen kivulle, tempolle eikä emotionaaliselle jännitteelle. Tärkeää ovat virheettömät sanat — eivät se, mitä ne kantavat. 📊 Esimerkiksi puolen vuoden välein jatko-opiskelijat palauttavat raportteja, joissa lasketaan tarkasti: onko kaksi artikkelia julkaistu, onko 30 % tekstistä kirjoitettu, onko lähteitä analysoitu tarpeeksi. Mutta kukaan — ei kertaakaan kaikkina näinä vuosina — kysynyt merkityksestä. Kukaan ei kysy ideasta, tarkoituksesta, kivusta tai löydöstä. Pääasia on sopia formaattiin. Täyttää suunnitelma. Kaikki muu jää raportoinnin ulkopuolelle. Eikä tämä ole kemiaa tai fysiikkaa — tämä on psykologiaa!!! Ollaan siis rehellisiä:

Psykologian korkeakoulututkintosi on kuin Kirkorovin diplomi — pelkkä arvoton paperi. 🎶❗❗❗😄

Ja mitä kovemmaksi julkaisujesi kuoro kasvaa, sitä hiljempaa sisällä laulaa elävän hengen ääni — se sama, joka kerran johdatti sinua kädestä ideoiden, sanojen ja rivien läpi.

Päätä siis itse:

Haluatko olla vielä yksi siististi kammattu hahmo akateemisen vahan museossa? 🕯️
Vai murtautua ulos niin kauan kuin voit — ajatukset pörrössä, veri palavana ja silmät
jotka eivät katso kirjainta,
vaan merkityksen rajatonta merta. 🌊🔥

🅰 JATKUU 🅰

Kolmannessa osassa puhumme merkityksestä, kielestä henkenä ja siitä, voiko elävän puheen palauttaa akateemiseen kirjoittamiseen. Nähdään siellä.

Lähteet 📚

1. Nietzsche F. Pieni koottujen teosten valikoima. Pietari: Azbuka, 2017.
2. Farson R. Management of the Absurd. Kiova: Sofia, 2001.
3. Oxxxymironin* kappaleiden katkelmia (merkitty 🎶).
4. Slava KPSS. Albumi GORGOROD 2, kappaleet ”Rave Ezoterika” ja ”Slovo Mera 2” (merkitty 🎶).

* Venäjällä nimetty ”ulkomaiseksi agentiksi”.