По ту сторону академического письма. Часть 2

Как говорил Макиавелли в своём «Государе», даже самые важные и опасные мысли можно излагать в ярком и бодром темпе — Allegrissimo. Этот контраст, эта динамика — и есть суть живого письма. 🎶 Именно это — смена темпа, резкий разворот, как в музыке или спринтерском рывке, — и становится первым шагом к побегу. Потому что если академизм тебя сковал, то именно ритм может тебя освободить, подобно ритму в 140 BPM. 🤘

Ведь, как у Ницше, всегда есть место для праздника в самой буре разума:

📖 «Мне близок темп Макиавелли, который в своём Principe (Государь) заставляет дышать сухим, чистым воздухом Флоренции. И который принуждён излагать серьёзнейшие вещи в неукротимом Allegrissimo, быть может, не беззлобнобно артистического чувства, того контраста, на который он отваживается: длинные, тяжёлые, суровые, опасные мысли и темп галапа! И самого развесёлого настроения». — Ф. Ницше, По ту сторону добра и зла

Именно этот темп, эта полуигра, полуфантазия и позволяла мне не выгорать, когда я писал научный текст. В моменты, когда ты ощущаешь, что мысли завязли в шаблонах, — стоит просто сменить ритм. Быть может, даже сойти с ума — но осознанно. 💡

**🅰 ТЕМП МЫСЛИ: ОТ ФЛОРЕНЦИИ ДО ПСИХОЗА 🅰
**

Вооброжаемый диалог молодой аспирант знакомится с научным руководителем рассказывает о себе:

НР: *Ты "Далеко не Чапа, но учи матчасть, блин!" 🎶
*
*Хочешь Горгород спалил — Нотр-Дам-де-Пари" ?
*
*Твои теории — шиза, как у Гваттари!
*

А: Я полон сил. Я хочу поставить гандбольный рекорд!

НР: *Какой гандбольный рекорд?
*
*Смотри от голода не сдохни, тут концерны, фармацевты, гуру винтят цены, и ты от сумм бы ох...л!
*

А: А как же Кёрлинг, гольф и ипподром?
Все забыли о таком?... хоть в окно выходи — Егор Погром 😒

НР: *Конечно! Думал, ты крутой бобёр, модный Бо Бёрнэм?
*
*ЧСВ, твой полигон — подделка, не оригинал
*
*Ты — мормон, Я — гуру — твой Фердинанд Демар...Так что чё, ты со мной?" * 🎶
........
3 ГОДА СПУСТЯ
Мысли еще живого аспиранта который не отказался от своей теории-шизы и принял от ученых мужей всю мудрость — могучая смесь. Мысленная картина, аспирант выходит из своей Alma mater, преисполненый глубокими знаниями (но так и не научился граматики🧹), смотрит на мир, и так говорит в серде своем: (Читайте ее быстро, в темпе голопа, подобно ритму в 140 BPM)
—
*А может врёт научпоп? И может после смерти меня не отпоет неуч поп?
*
*Встреча моя со смертью — это адюльтер
*
*После выхода из морга ей нужен будет акушер
*
*Люцифер, Капитал, смерть при мне — буцефал
*
*Данс-макабр и Харон, вход с корабля на бал
*
*Выходят, что там за чертой? Мрак густой
*
*Как в экспедиции Кусто, в бездне голубой тонет всё
*
*Или карма ведёт счёт, сансары круг уже какой
*
*Дурачок, новичок, новиоп, ну а чё?
*
*И фит Хаски-Федюк на повторе в аду, и мой труп — MaddyMurk
*
*Бледной тенью в гробу, будто Белый Андрей
*
*Ад, что мой Петербург, где Беглов — святой дух
*
*Или квантовый кунштюк зашвырнет тебя вновь в сны
*
*Ночною бабочкой проснёшься, словно Чжуан-цзы
*
*Патологоанатом, как Жан-Клод, свой кровавый спорт
*
*Над тобой вершит, ковыряет кишки в поисках души"🎶
*

(Тут как бы аспирант отягощенный знаниями, задает вопросы о смысле жизни, он не верит...и обосновывает это, прям как его учили, так чтобы не было понятно, но выглядело умно). Но он как бы и это осознает и далее говорит в сердце своем так:

*Раз так то тогда хотя бы "Вспомни последний поцелуй, последний мин...ик. Ой, как пошло...Но
*
*Вил этих не избежит, любой так говорит современный генетик 🎶
*
*Это наш генезис, как киднеппинг
*

**...Далее темп мысли ускаряеться — психоз приближаеться!
**

Я вхожу в предвечный мрак, напевая «Macarena»
Я не на пробежке Ройзмана, но, бл***, я вижу мэра
Я не Кастанеда с дон Хуаном, но я вижу гуру
Будто принял барбитуру, сует Грека в реку руку 🎶

Но он останавливается. Ведь еще до аспирантуры, жизнь вела его по краю. И он умеет, почти как любой паграничник, останавливаться у края! Такое мысленное хождение по краю, где непахано и не сеяно, гарантирует что, Вам дорогой читатель, не будут впаривать третьесортный ремикс Есенина 🎶, говорить глупую банальщину, то что уже избито, то что можно загуглить... как например: Как работать с клиентами у которых ПРЛ? ....Хаа...ну, ну...удачи вам если будете опираться только на теории в работе с ними🧑‍🔬🔖

**🅰 МЁРТВАЯ ТОЧНОСТЬ 🅰
**

Но как быть с теми, кто пишет по правилам? Как быть с теми, кто очищает мысль от самой жизни, оставляя лишь стерильную, безжизненную оболочку? Слова в академическом письме становятся «мертвыми», они теряют свою гибкость, становятся твёрдыми и бесчувственными. Они превращаются в... понятийный аппарат. Аппарат… аппарат…

И вот тут как раз и начинается трагедия: слова становятся безошибочными, но их нечем наполнить!

📖 «Да, многие восхищаются точностью и четкостью академического письма, но слова не бьют по душе, не трогают сердце, и становятся чем-то вроде мёртвых тел, которым не хватает дыхания». — Ф. Ницше, Рождение трагедии из духа музыки (неточная цитата, с. 102)

Те, кто пишет по этим правилам, становятся библиотекарями, корректорами. Они слепнут от книжной пыли, заблудившись в неволе точности и опечаток. 🔬

**🅰 ДИСКУРС — НОВЫЙ БОГ АКАДЕМИЗМА 🅰
**

И вот приходит новый бог — Дискурс. Он ослабяет, как старый фольклор, как ритуал, превращенный в пустую формальность. Дискурс заменяет Демиурга и Дионисия. Стерильный, бесплодный бог академического мира. Вместо безудержной силы Диониса приходит уставший и мёртвый порядок. 🏛️

📖 «*Мы полагаем, что университет — это обитель творчества, так как в нём собраны наши лучшие умы. Мы ожидаем от преподавателей и студентов, чтобы они проявляли все свои творческие способности. Но и здесь мы имеем дело с творчеством, которое поддаётся управлению и контролю...
*

Не случайно многие величайшие человеческие достижения и фундаментальные открытия были осуществлены не в лучших университетах, а людьми, которые в это время работали либо независимо, либо в составе небольших неортодоксальных институтов. Примеры? Эйнштейн, Фрейд, Ганди, Маркс, Дарвин и Эдисон. Все они работали или самостоятельно, или в маленьких временных учреждениях вроде Венского института Фрейда или лаборатории Эдисона. Истоки современного изобразительного искусства и литературы лежат не в университетах, а в авангардистских течениях начала века вроде Баухауса». — Р. Фарсон, Менеджмент абсурда, с. 145

**🅰 ТВОРЧЕСТВО ИЛИ ФАЛЬШИВКА? 🅰
**

Вот так и получается, что в академическом мире, где всё подчинено строгим законам и правилам, нет места живым, страстным идеям. Здесь нет места боли перемен, ни темпу, ни эмоциональной напряжённости. Здесь важны только безошибочные слова — но не то, что они несут. 📊 Например, раз в полгода аспиранты сдают отчёты, в которых строго учитывается: опубликованы ли две статьи, написано ли 30% текста, проанализировано ли достаточно источников. Но никто — ни разу за все годы — не спрашивал о смысле. Никто не интересуется идеей, замыслом, болью или открытием. Главное — соответствовать формату. Выполнить план. Всё остальное — не входит в отчётность. И это не в химии или в физики, это в психологии!!! Так что будем честны:
Твоё высшее психологическое образование — как диплом у Киркорова — Филькина грамота. 🎶❗❗❗😄

И чем громче хор твоих публикаций, тем тише внутри поёт голос живого духа. Того самого, что когда-то вёл тебя за руку через идеи, слова и строки.

Так что сам решай:
Хочешь ли ты стать очередной зачесанной фигуркой в музее академического воска? 🕯️
Или вырваться, пока ещё можно — с растрёпанными мыслями, горящей кровью и глазами,
что смотрят не в букву,
а в безбрежное море смысла. 🌊🔥

**🅰 ПРОДОЛЖЕНИЕ БУДЕТ 🅰
**

В третьей части мы поговорим о смысле, о языке как духе, и о том, можно ли вернуть живую речь в академическое письмо. До встречи.

Источники 📚:

1. Ницше Ф. Малое собрание сочинений. СПб.: Азбука, 2017.
2. Фарсон Р. Менеджмент абсурда. К.: София, 2001.
3. Цитаты из треков Оксимирона* (обозначены 🎶).
4. Слава КПСС. Альбом ГОРГОРОД 2, Треки: Rave Эзотерика и Слово Мэра 2. (обозначены 🎶).

• Признан иноагентом