专业化颂,或为什么一个人不该什么都做
最近,我又一次陷入了那种智力上的发懵——就是你刚改完稿、把章节发出去,接下来却开始在自己的思绪里反复翻滚的那种状态。然后,和往常一样,脑子里又“炸”了。不过这一次,是建设性的。“是时候让世界看看,他到底憋得有多炸了。” 🎶
我突然开始想:我们在博士阶段,究竟是在把自己献给什么?别人会告诉你:你选了心理学——那以后就一辈子做心理学吧。可这其实是一种幻觉。心理学内部有那么多方向和分支、那么多不同的任务,以至于哪怕只是在一篇博士论文里,你也不得不同时成为研究者、作者、编辑、项目经理、讲师和传播负责人。而这还只是很小的一部分。
比如,Abraham Maslow 在 Motivation and Personality 中强调,真正的科学家并不只是“有一个想法的人”。他还必须能够提出问题、研究、分析、写作、编辑、排版、与编辑部沟通、做展示、把东西讲明白。但这也只是冰山露出水面的部分。下面还有真正硬核的科学工作:统计、方法论、数据处理、抽样、伦理、可视化、排版、SPSS、Excel、Word、GOST 标准、JASP、Zotero、APA、PowerPoint。而且每一个软件内部,又是一个独立的技能世界。比如,有多少人真的会用 Excel 宏?
如果认真数一遍,现代博士生光是做科研,至少就需要 20 项专业技能。
🅰 第二份职业——教学 🅰
但还有第二条线:教学。设计课程、写教学材料、出测试题、讲课、做导师、批改作业、参加会议、使用 LMS、组织研讨课——而且这些事情不能只是走形式,还得做得有生命力。当然,还包括系里的各种会议、写材料、处理文件、保持对所有事情的了解。完整的第二份职业。
这里至少又有 15 项技能。
🅰 黄金三角 🅰
💡 我曾经在某处读到过——好像是在 K. Jamison 那里——心理学家的理想发展发生在三种职业的交叉点:科研、教学和心理治疗。我当时就觉得,这种组合应该会非常有效。帕累托法则开始起作用:在教学里,你大致 80% 的时间在说,20% 的时间在听;治疗里正好反过来。一个职业里的 80%,会训练另一个职业里的那 20%。每一个领域都会强化另外两个,帕累托法则也会在它们之间流动。所以很多人把它称作心理学家发展的“黄金三角”。
🅰 心理治疗——正在发生的炼金术 🅰
然后是心理治疗。在这里,活起来的不只是知识,还有你自己。治疗会谈中,你不能只是“想起”某项技术,而必须成为那个让技术在自己身上真正体现出来的人。心理治疗有几十种取向——认知、精神分析、格式塔、人本、存在主义、系统、身体取向、整合……按美国心理学会的分类,总数超过 58 种。而每一种又有自己的技能。
但就算只把科研的 20 项技能和教学的 15 项技能加起来——一共 35 项基础能力——以我的主观感受来说,做治疗所需要的努力,像是同时把这 35 项技能提升到五次方。
因为你不是“知道”就够了。你要同时感受、分析、维持边界、回应、倾听、说话、沉默、觉察、承载整个会谈——同时还要保持自己。这已经不只是手艺了。这是高级炼金术。
📊 算一下:— 科研:20 项技能 — 教学:15 项技能 — 治疗(35 的五次方):35⁵ = 52,521,875 项技能 → 总计:52,521,875 + 35 = 52,521,910 项技能。而这还没算反思、笑声、咖啡和分寸感。
听上去当然荒唐。但从体感上说——离真相 surprisingly 近。😅
🅰 时间与生命 🅰
现在认真一点。Malcolm Gladwell 在 Outliers 里提出,掌握一项技能需要 10,000 小时有目的的练习。好。
Steven Pinker 讨论过,如今人的平均寿命大约是 70 年。大约一半时间在睡觉。于是剩下 35 年清醒时间,约等于 306,810 小时。
把这些小时除以 10,000,我们得到:👉 一生中大约只能把 30 项技能练到专家水平。
来比较一下 ↙️
需要:52,521,910 项技能。
可能做到:30 项技能。
比例:0.0000571%。
💬 (顺便问一句,那个心理援助法案和心理学家教育质量差的问题现在怎么样了?各位先生,先呼一口气。)
现在再认真一点——如果我们真想成为那种“理想专业人士”,需要的是:→ 52,521,910 项技能 × 10,000 小时 = 525,219,100,000 小时 → 接近 5250 亿小时。再除以一条生命的资源——306,810 个清醒小时——得到……
📌 ≈ 1,711,871 条命。只为了一个职业。
🅰 平衡之轮 🅰
再想想,工作之外还有生活。“人生平衡轮”通常包括八个领域:
健康
个人成长
财务
事业
关系
家庭
社交环境
爱好与休息
如果试图把注意力和努力平均分配给这八个领域,打造一个理想平衡,那么总小时数还要再乘以 8:→ 525,219,100,000 × 8 = 4,201,752,800,000 小时 → 大约 13,694,967 条命。
📉 结论:对于“完美实现一个职业”所需要的全部技能,我们最多只能掌握其中的 0.0000571%。
而对于一种“完美平衡的人生”,我们只能完成 0.0000071%。❗😄🤯
🅰 你不是佛陀——你只是时间管理有问题 🅰
说到这里,就会想到佛陀。根据巴利语经典,他在成佛之前经历过 547 次生命——见于《本生经》;而另一些文本则说,他经历了十万次生命和四个阿僧祇,字面意思就是“不可计数的巨大数量”。直到那时,他才成为那个仿佛“掌握了一切”的人:内在平静、知识、与世界相处的方式,以及修行。完整的平衡。完整的清晰。完整的解脱。✨
这时我很想得出一个结论,也许能把存在主义、统计学和学生气质放进同一个公式里。
如果认真算一算,一个人究竟需要多少条命,才能掌握所有技能、维持平衡、不 burnout、不离开职业,同时还不疯掉,那么结论似乎是:整个人类历史上,只有一个博士生真正做到了。
他的名字叫——佛陀。
还能是谁?按不同来源,他确实活了从 547 次到十万次生命,才“掌握一切”。而且最后,他仍然留在轮子里。不是职业发展的轮子,不。是轮回。就是我们读博第三年时特别想跳下去,却不知道为什么还在继续转的那个轮子——靠自动驾驶、deadline、咖啡,有的人甚至还靠别的“轮子”(但不是轮回那个轮子 😄💊)。
于是悖论出现了:想离开这个轮子,你必须先完全掌握它。同时成为研究者、教师和治疗师——但又不执着于任何一个身份。掌握所有技能——却不把它叫作“简历”。倾听——但保持沉默。说话——但不证明自己。做事——但不 burnout。也就是说,开悟。或者至少,先把博士论文写完。
如果再精确一点:佛陀大概只是一个把所有事情都按时做完的博士生。而且最重要的是——答辩过了。他赚到了自己的轮回,就像苏格拉底赚到了自己的毒芹杯一样。他没有离开那个轮子——他成了轮子的中心。而我们这些普通人,甚至搞不清自己到底配得到答辩委员会的认可,还是只配在下一世获得一次补考机会。
🅰 专业化不是软弱 🅰
真正的问题是:在这么短的一生里,我们究竟能做到什么?所以我们需要专业化。哪怕只是在写一篇论文时,也可以有人负责产生核心思想,有人做编辑,有人做分析,有人负责传播。一个人不可能成为所有角色。我们不是 Marvel 超级英雄。也不是小佛陀。我们只是博士生。我们先去试,看看哪里让自己感到自在,然后才会明白自己真正想专精什么。 这句话我说得很诚实。
比如,刚才我和 GPT 又完成了一轮修改。我其实早就明白:我不喜欢做风格层面的精修。我关心的是核心。我可以提出一个想法、搭一个概念、做研究、建立文章骨架。但让我坐在那里一遍遍润色文字——那真的不是我。抠措辞、修语法、把一切整理到某种格式里——不是我的事情。我会非常乐意把这部分交给共同作者。这样完全正常。
我写东西喜欢用隐喻,有时语言会有点断裂,也不总是严格逻辑化——但它会保留当时呼吸的方式。亲爱的读者,你现在正在看的这篇文字,不是算法,也不是操作手册。 如果它要变成那样的东西,它还需要校对、打磨、格式化。但我不是为这个而写。我写的是冲动。是那个想法本身。
所以,如果你现在也坐在修改稿前,眼前已经开始发花,并且觉得自己是个废物,因为你记不清哪里该放逗号、哪里该放破折号——请记住:你不是一个人。你不必完美。但你必须理解自己的力量在哪里。然后围绕它建立合作。真正的科学,就在这里。
P.S. 还有,博士阶段不会把你变成“全能心理学家”。它给你的,是一个机会:发现自己的心理学之家在哪里。
制衡系统
不过,如果我说专业化无论在读博还是生活里都很重要,那么还必须记住一个细节。R. Kiyosaki 是这样写的:
不知为什么,大家都认为学习和职业发展必须依靠专业化。也就是说,想赚更多钱,或者把职业发展做得更好,就必须专精。
我那位受过良好教育的父亲也支持这种流行观点。所以,当他最终拿到博士学位时,他特别高兴。与此同时,他自己又常说,教育体系奖励的是那些对越来越少的东西知道得越来越多的人。
富爸爸却建议我反着来。“你应该努力对所有东西都知道一点点,”他说。
而 Nietzsche——那个擅长尖锐表达和深刻观察的人——则从另一个方向提醒过同样的危险。在这个“细分赛道”无穷无尽的时代,他的话听起来尤其刺耳:
今天,威胁哲学家成长的危险实在太多,以至于人甚至会怀疑,这颗果实究竟还能不能成熟。科学之塔的体量和高度已经增长到可怕的程度,同时也越来越可能发生这种事情:哲学家还在学习阶段就已经疲惫,或者停在某一个地方并“专业化”,于是再也到不了那个能够环顾四周、俯视整体的顶端。又或者,他终于抵达时已经太晚——力量已经耗尽,最好的时间已经错过;或者他已经被磨损、变得粗糙甚至退化,以至于他的目光和对事物的整体判断已经没有多少价值……
而真正的哲学家——在我们看来,我的朋友们——活得“并不哲学”,也“并不明智”,甚至首先是不聪明的;他感到一种重担和义务,要让自己经受生命中的许多试炼和诱惑:他不断拿自己冒险,他在玩一场危险的游戏……
📌 于是我们来到关键点:专业化是一种力量,但前提是它有自己的制衡系统。如果你永远只朝一个方向工作,视野迟早会变钝,热情会下降,大脑也会进入“省电模式”。
💡 Herbert Spencer 曾谈到“更换工作器官”:如果你定期切换活动,哪怕只是去做一个投入更轻的事情,你不仅能维持认知活力,还会带着新的能量、更新鲜的想法,以及以前没有预料到的深度回到自己的专业领域。
🎯 悖论在于,多样性会强化专业化,而专业化又会让那些看似“跑题”的兴趣变得更有意思。这就是活的辩证法:两股看起来朝相反方向拉扯的力量,实际上把你托得更高。
去寻找你自己的制衡系统吧 ⚖️——一种让深度和广度都为同一件事服务的平衡:你的成长,以及你的独特性。
那么,你已经知道自己的力量在哪里了吗?欢迎在评论里说说:哪些职业任务对你来说很轻松——哪些又特别消耗你。
参考资料 📚
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Maslow A. Motivation and Personality. St. Petersburg: Piter, 2007. 352 p.
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Gladwell M. Outliers: The Story of Success. Moscow: Mann, Ivanov and Ferber, 2014. 368 p.
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Jamison K. An Unquiet Mind. Moscow: Alpina Publisher, 2017. 226 p. 文中将其作为“黄金三角”思想的来源提及。
开头引语来自 ST vs Oxxxymiron 的 battle* 🎶
*在俄罗斯被认定为“外国代理人”。
文章主题问答
01为什么在复杂项目中不该由一个人包办所有工作?
个人的时间与能力有限,而现代科研和心理学工作需要许多不同的专业技能。专业化让人能够深入发展自己的优势,协作则把其他任务交给那些以此为专业领域的人。
02专业化是否意味着放弃广泛发展?
不是。文章提出一种制衡系统:保留一个深耕的核心领域,同时切换活动并了解相邻领域。多样性可以刷新视角、反过来强化专业化,而不要求一个人成为包办一切的全能执行者。
03一个人怎样判断自己应该专精什么?
首先要尝试不同的职业角色,然后观察哪些任务做起来自然、哪些领域能产生持久兴趣,以及什么会反复消耗自己。认清自身优势,才能建立诚实的分工与合作。
